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弘扬红色文化 掌握意识形态话语权
分享到: 发布时间:2015-9-16 09:54
来自: 随州日报
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杨世勇 余 洋
    从意识形态的视角看,一部抗日战争爆发和结束的历史,就是中国共产党夺取、确立和巩固马克思主义意识形态话语权的历史。纵观我国当前的意识形态阵地,思想的交锋每日每时都在进行。因此研究抗日战争时期中国共产党意识形态话语权建设,对把握现阶段意识形态话语权很有借鉴意义。
    抗战时期的主流意识形态
    20世纪20年代,中国进入8年抗日阶段。在早期共产主义者的介绍下,马克思主义作为一种意识形态传入中国。中国共产党人将马克思主义与当时的时代主题和历史任务相结合,实现了马克思主义中国化的第一次飞跃——毛泽东思想,为党领导人民赢得抗日的胜利奠定了基础。
    抗战时期中国共产党意识形态话语权的夺取
    对当时的中国共产党而言,要夺取政权进而实现共产主义的奋斗目标,一个非常重要的政治任务,就是要在与不同意识形态的相互竞争中赢得马克思主义的意识形态话语权地位。
    中国共产党夺取意识形态话语权的两个维度。纵观八年抗战史,中国共产党为了夺取和赢得马克思主义的意识形态话语权地位,从国内、国际两个维度同各种不同的意识形态、理论观点展开了长期而艰巨的竞争。
    就国内维度而言,中国共产党意识形态话语权的争取主要通过与各种非马克思主义意识形态话语权的竞争及与党内各种错误思想和路线所展开的斗争两种方式展开的。就国际维度而言,中国共产党意识形态话语权的夺取表现在如何正确看待和处理共产国际关于中国革命的领导与指示上。为正确认识马克思主义,夺得意识形态话语权,1938年10月,党的六届六中全会正式提出了 “马克思主义中国化”的任务,实际上使中国革命的意识形态话语权从共产国际手中转移到了中国共产党手中,并最终确立了对其的自主支配地位。
    中国共产党夺取意识形态话语权的两种方式。自1927年第一次国共合作破裂后,中国共产党在竞争和夺取意识形态话语权上面临着新的形势。
    在根据地区,由于中国共产党掌握着实际的政治领导权和社会管理权,因而具备采取马克思主义意识形态一体化的方式来夺取和赢得意识形态话语权地位。一是构建完善的宣传体系和宣传制度。六大后,中共中央宣传部成为常设机构,为有效宣传党的意识形态提供了组织保障和制度保证;二是充分开展各种文化艺术教育活动。各根据地普遍开展了形式多样的文化艺术教育活动,对宣传党的方针政策发挥了很好的作用;三是牢牢抓住新闻传播媒介。据不完全统计,1937年到1939年,华北、华中地区先后创办了700余种抗日小报。这些报刊在宣传党的思想、及时报道我军战绩和揭露敌人的残暴罪行方面发挥了重要作用;四是在全党进行马克思列宁主义教育。党中央先后在抗日根据地创建抗大等数十所高等院校,培养了4万多名学员,为抗日战争的胜利奠定了思想基础。
    在国统区,自1927年大革命失败后,国民党严格控制国统区的宣传舆论阵地,使中国共产党在意识形态领域里的发展十分有限。中国共产党主要采取意识形态渗透的方式,通过在国统区建立的文化统一战线,并在国统区创办、领导或主导的报刊宣传中国共产党的政策主张,积极地拓展自己的意识形态话语权的影响面。《新华日报》是中国共产党在国民党统治区唯一公开出版发行的党报,为夺取国统区意识形态话语权争得了舆论阵地。
    抗战时期中国共产党意识形态话语权建设的现实启示
    话语权不会从天而降,更不会自然就掌握在谁的手中。在新形势下,加强意识形态话语权建设,要做到“三个不”:不搞“一言堂”,在唱响主旋律的基础上包容不同声音,弘扬团结向上的正气。不得“软骨症”,各级领导干部要勇于站在风口浪尖,在大是大非上敢于发声,决不能含糊其辞、退避三舍。不当“一根筋”,针对互联网传播的新特点,不断创新宣传报道的方式、方法,抢占网络马克思主义高地。(作者分别系市委党校副校长、副教授;教师、法学硕士 )

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